新考點(diǎn),!2023年注會(huì)考試經(jīng)濟(jì)法科目中出現(xiàn)的新考點(diǎn)(1)
一直以來,在每一年的注會(huì)考試中都會(huì)出現(xiàn)以往沒有考察過的知識(shí)點(diǎn),,有的可能是由于中注協(xié)想要考察的偏難怪一點(diǎn),,也有部分知識(shí)點(diǎn)是新興的考點(diǎn),,也就是說,這些新考察的知識(shí)點(diǎn)中有一部分是未來幾年內(nèi)考察的“??汀?,那么我們今天就來看一下經(jīng)濟(jì)法科目中在2023年注會(huì)考試中新出現(xiàn)的知識(shí)點(diǎn)吧!
經(jīng)濟(jì)法Part.1 | 經(jīng)濟(jì)法Part.2 | 經(jīng)濟(jì)法Part.3 |
經(jīng)濟(jì)法Part.4 | 經(jīng)濟(jì)法Part.5 | 經(jīng)濟(jì)法Part.6 |
1.法是由一定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)
(1)“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”,,作為上層建筑重要組成部分的法,,是由具體的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)即特定物質(zhì)生活條件所決定的(更深層次的認(rèn)識(shí))
(2)法作為統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn),同時(shí)又具有代表全社會(huì)的屬性(國(guó)家意志),。因此:
①法代表的是統(tǒng)治階級(jí)的整體意志,,而不是統(tǒng)治階級(jí)中個(gè)別人或個(gè)別集團(tuán)的意志。
②法盡可能關(guān)注被統(tǒng)治階級(jí)和社會(huì)弱勢(shì)群體等的權(quán)利和利益,。
2.法是由國(guó)家制定或認(rèn)可的行為規(guī)范
制定,、認(rèn)可,是國(guó)家創(chuàng)制法的兩個(gè)途徑,;國(guó)家制定或認(rèn)可的特征使法具有權(quán)威性和統(tǒng)一性,。
3.法是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范
法具有國(guó)家強(qiáng)制性并不等于國(guó)家強(qiáng)制力是保證法律實(shí)施的唯一力量,。事實(shí)上,,法律的實(shí)施主要依賴于社會(huì)主體的自覺遵守和執(zhí)行,只有相關(guān)社會(huì)主體不遵守法律規(guī)定,,并依照法律規(guī)范應(yīng)當(dāng)就不遵守法律規(guī)范的行為承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任時(shí),,才會(huì)由國(guó)家機(jī)器保證其實(shí)施。
4.法是調(diào)整人的行為和社會(huì)關(guān)系的行為規(guī)范
法是行為規(guī)范中的社會(huì)規(guī)范,但不是唯一的社會(huì)規(guī)范,。
5.法是確定社會(huì)關(guān)系參加者的權(quán)利和義務(wù)的規(guī)范
法VS道德:
(1)緊密聯(lián)系,、相互重疊,調(diào)整范圍相互交叉,、相互包容
(2)區(qū)別
①法屬于社會(huì)制度的范疇,,道德屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)的范疇。
②法的主要內(nèi)容是權(quán)利和義務(wù),,并強(qiáng)調(diào)兩者之間的平衡,;道德則強(qiáng)調(diào)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)集體履行義務(wù),、承擔(dān)責(zé)任,。
③法是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的,而道德規(guī)范則主要依靠社會(huì)輿論,、人的內(nèi)心信念以及宣傳教育等手段來實(shí)現(xiàn),。
2.我國(guó)社會(huì)主義法律體系
我國(guó)社會(huì)主義法律體系包括7個(gè)法律部門:憲法及憲法相關(guān)法、刑法,、行政法,、民商法、經(jīng)濟(jì)法,、社會(huì)法,、訴訟與非訴訟程序法。
原則 | 基本內(nèi)涵 | 具體理解 | VS債權(quán) |
物權(quán)法定原則 | 物權(quán)的種類和內(nèi)容,,由法律規(guī)定 | (1)種類法定:不得創(chuàng)設(shè)民法或其他法律所不承認(rèn)的物權(quán) (2)內(nèi)容法定:不得創(chuàng)設(shè)與物權(quán)法定內(nèi)容相異的內(nèi)容 | (1)種類開放,,除“有名合同”外,存在大量無名合同 (2)內(nèi)容通常由當(dāng)事人自由設(shè)定 |
物權(quán)客體特定原則 | 物權(quán)只存在于確定的一物之上 | 物權(quán)的客體必須是特定的,,至少在實(shí)現(xiàn)該物權(quán)時(shí),,其客體是可特定的 | (1)債權(quán)的客體是當(dāng)事人的給付行為,并不直接存在于物,,不奉行特定原則 (2)一項(xiàng)債權(quán)合同可涉及數(shù)物 (3)即使物尚未確定,、甚至尚不存在,也不影響債權(quán)合同的有效性 |
一物一權(quán)原則 | 一物之上只能有一個(gè)所有權(quán) | 一物一權(quán)原則與以下情形并不矛盾: (1)多人共同對(duì)一物享有一項(xiàng)物權(quán)(主體可以是多人,,但客體只能是一物) (2)在一物之上成立數(shù)個(gè)互不沖突的物權(quán)(例如,,所有權(quán)與用益物權(quán)并存,、抵押權(quán)與質(zhì)權(quán)并存等) | (1)債權(quán)的客體是當(dāng)事人的給付行為,并不直接存在于物,,不奉行特定原則 (2)一項(xiàng)債權(quán)合同可涉及數(shù)物 (3)即使物尚未確定,、甚至尚不存在,也不影響債權(quán)合同的有效性 |
物權(quán)公示原則 | 物權(quán)以法定方式公之于外并產(chǎn)生公信力 | (1)物權(quán)是絕對(duì)權(quán),,除權(quán)利人以外的一切人都是義務(wù)人,,欲為不特定他人所尊重,物權(quán)的享有必須為人所知 (2)為法定公示方式所彰顯的權(quán)利人,,被推定為合法權(quán)利人,,第三人有理由對(duì)其表示信賴 | 債權(quán)屬于相對(duì)權(quán),效力不及于當(dāng)事人之外的不特定第三人,,故無公示的要求 |
說明:此處涉及的“新”考察的知識(shí)點(diǎn),,均根據(jù)注會(huì)考試近3年中注協(xié)公布的真題考點(diǎn)整理所得,僅供參考,。
(本文為東奧會(huì)計(jì)在線原創(chuàng)文章,,僅供考生學(xué)習(xí)使用,禁止任何形式的轉(zhuǎn)載)
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