精英決策是指由權(quán)利集團(tuán)的核心成員,、特定領(lǐng)域的學(xué)者或?qū)＜壹瘓F(tuán)聯(lián)合作出決策,。精英決策是對(duì)“長官”決策權(quán)利的分享，是對(duì)“長官”自由意志的一種制約和限制,。精英決策是一種參與有限的集體決策形式,。這種決策適用于目標(biāo)專一，有特殊需要的領(lǐng)域,。如風(fēng)沙整治,、環(huán)境保護(hù)、發(fā)展經(jīng)濟(jì),、振興科技以及社會(huì)安全,、公共福利等方面的具體決策，等等,。精英決策相對(duì)于“自上而下”的壟斷方式而言,，它是“自下而上”的民意途徑。

精英決策缺點(diǎn)是忽略了在實(shí)行民主政治的國家中公眾的參與能力,，以及公眾參與對(duì)公共決策的影響作用。

精英決策是齊格勒在1975年提出,。精英決策模型認(rèn)為,，公共政策是那些占統(tǒng)治地位的精英人物的偏好和價(jià)值觀的反映。社會(huì)上存在著兩大集團(tuán),，一個(gè)是有權(quán)力的少數(shù)人,，另一個(gè)是沒權(quán)力的多數(shù)人，兩大集團(tuán)的勢(shì)力是不均衡的,，集團(tuán)間的矛盾會(huì)比較激烈,。

齊格勒在1975年提出,。精英決策模型認(rèn)為，公共政策是那些占統(tǒng)治地位的精英人物的偏好和價(jià)值觀的反映,。社會(huì)上存在著兩大集團(tuán),，一個(gè)是有權(quán)力的少數(shù)人，另一個(gè)是沒權(quán)力的多數(shù)人,，兩大集團(tuán)的勢(shì)力是不均衡的,，集團(tuán)間的矛盾會(huì)比較激烈。

精英決策是指由權(quán)利集團(tuán)的核心成員,、特定領(lǐng)域的學(xué)者或?qū)＜壹瘓F(tuán)聯(lián)合作出決策,。精英決策是對(duì)“長官”決策權(quán)利的分享，是對(duì)“長官”自由意志的一種制約和限制,。精英決策是一種參與有限的集體決策形式,。這種決策適用于目標(biāo)專一，有特殊需要的領(lǐng)域,。如風(fēng)沙整治,、環(huán)境保護(hù)、發(fā)展經(jīng)濟(jì),、振興科技以及社會(huì)安全,、公共福利等方面的具體決策。精英決策相對(duì)于“自上而下”的壟斷方式而言,，它是“自下而上”的民意途徑,。缺點(diǎn)是忽略了在實(shí)行民主政治的國家中公眾的參與能力，以及公眾參與對(duì)公共決策的影響作用,。

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決策模型分為三類：經(jīng)濟(jì)理性模型,、有限理性模型和社會(huì)模型。經(jīng)濟(jì)理性模型認(rèn)為決策者在任何方面都是完全理性的,。相對(duì)于理性模型而言,，西蒙的有限理性模型更加接近現(xiàn)實(shí)。與理性模型相對(duì)的另一端,，是來自心理學(xué)的社會(huì)模型,。根據(jù)弗洛伊德的理論，人類的行為主要是由無意識(shí)的需求來驅(qū)動(dòng)的,，人類沒有辦法進(jìn)行有效的理性決策,。雖然絕大多數(shù)組織行為學(xué)研究者不同意弗洛伊德對(duì)人類行為的描述，但是都同意心理對(duì)人的決策行為會(huì)產(chǎn)生重要影響,。

精英決策模型是公共政策是那些占統(tǒng)治地位的精英人物的偏好和價(jià)值觀的反映,。社會(huì)上存在著兩大集團(tuán)，一個(gè)是有權(quán)力的少數(shù)人,，另一個(gè)是沒權(quán)力的多數(shù)人,，兩大集團(tuán)的勢(shì)力是不均衡的,，集團(tuán)間的矛盾會(huì)比較激烈。而集團(tuán)決策模型中存在著多個(gè)不同的社會(huì)團(tuán)體,，它們經(jīng)常會(huì)圍繞不同的利益,、權(quán)力、價(jià)值進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng),。 集團(tuán)成員資格的相互重疊會(huì)使任何孤立的集團(tuán)難以偏離社會(huì)的基礎(chǔ)價(jià)值觀,，從而對(duì)平衡的維系發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。正因?yàn)樯鐣?huì)中有許多人既是這個(gè)集團(tuán)的成員又是哪個(gè)集團(tuán)的成員,，所以一個(gè)集團(tuán)在提出自己利益要求是就必須考慮避免對(duì)這些人的利益造成傷害,。

決策模型類型：

經(jīng)濟(jì)理性模型、有限理性模型和社會(huì)模型,。

經(jīng)濟(jì)理性模型認(rèn)為決策者在任何方面都是完全理性的,。相對(duì)于理性模型而言，西蒙的有限理性模型更加接近現(xiàn)實(shí),。與理性模型相對(duì)的另一端,，是來自心理學(xué)的社會(huì)模型。根據(jù)弗洛伊德的理論,，人類的行為主要是由無意識(shí)的需求來驅(qū)動(dòng)的,，人類沒有辦法進(jìn)行有效的理性決策。雖然絕大多數(shù)組織行為學(xué)研究者不同意弗洛伊德對(duì)人類行為的描述,，但是都同意心理對(duì)人的決策行為會(huì)產(chǎn)生重要影響,。

有限理性決策模型是相對(duì)于理性模型而言，西蒙的有限理性模型更加接近現(xiàn)實(shí),，該模型認(rèn)為：

在選擇備選方時(shí),，決策者試圖使自己滿意，或者尋找令人滿意的結(jié)果,。滿意的標(biāo)準(zhǔn)可以是足夠的利潤,、市場(chǎng)份額、合適的價(jià)格等,。決策者所認(rèn)知的世界是真實(shí)世界的簡(jiǎn)化模型,。他們滿意于這樣的簡(jiǎn)化，因?yàn)樗麄兿嘈耪鎸?shí)世界絕大部分都是空洞的,。由于采用的是滿意原則而非最大化原則,，決策者在進(jìn)行選擇的時(shí)候不必知道所有的可能方。由于決策者認(rèn)知的是簡(jiǎn)化的世界,，因此可以用相對(duì)簡(jiǎn)單的經(jīng)驗(yàn)啟發(fā)式原則,，或者商業(yè)竅門,，以及一些習(xí)慣來進(jìn)行決策,。這些技術(shù)不要求非常高的思維和計(jì)算的能力,。

精英決策模型是公共政策是那些占統(tǒng)治地位的精英人物的偏好和價(jià)值觀的反映。社會(huì)上存在著兩大集團(tuán),，一個(gè)是有權(quán)力的少數(shù)人,，另一個(gè)是沒權(quán)力的多數(shù)人，兩大集團(tuán)的勢(shì)力是不均衡的,，集團(tuán)間的矛盾會(huì)比較激烈,。而集團(tuán)決策模型中存在著多個(gè)不同的社會(huì)團(tuán)體，它們經(jīng)常會(huì)圍繞不同的利益,、權(quán)力,、價(jià)值進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。 集團(tuán)成員資格的相互重疊會(huì)使任何孤立的集團(tuán)難以偏離社會(huì)的基礎(chǔ)價(jià)值觀,，從而對(duì)平衡的維系發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,。正因?yàn)樯鐣?huì)中有許多人既是這個(gè)集團(tuán)的成員又是哪個(gè)集團(tuán)的成員，所以一個(gè)集團(tuán)在提出自己利益要求是就必須考慮避免對(duì)這些人的利益造成傷害,。

決策模型類型：

經(jīng)濟(jì)理性模型,、有限理性模型和社會(huì)模型。

經(jīng)濟(jì)理性模型認(rèn)為決策者在任何方面都是完全理性的,。相對(duì)于理性模型而言,，西蒙的有限理性模型更加接近現(xiàn)實(shí)。與理性模型相對(duì)的另一端,，是來自心理學(xué)的社會(huì)模型,。根據(jù)弗洛伊德的理論，人類的行為主要是由無意識(shí)的需求來驅(qū)動(dòng)的,，人類沒有辦法進(jìn)行有效的理性決策,。雖然絕大多數(shù)組織行為學(xué)研究者不同意弗洛伊德對(duì)人類行為的描述，但是都同意心理對(duì)人的決策行為會(huì)產(chǎn)生重要影響,。

有限理性決策模型是相對(duì)于理性模型而言,，西蒙的有限理性模型更加接近現(xiàn)實(shí)，該模型認(rèn)為：

在選擇備選方時(shí),，決策者試圖使自己滿意,，或者尋找令人滿意的結(jié)果。滿意的標(biāo)準(zhǔn)可以是足夠的利潤,、市場(chǎng)份額,、合適的價(jià)格等。決策者所認(rèn)知的世界是真實(shí)世界的簡(jiǎn)化模型,。他們滿意于這樣的簡(jiǎn)化,，因?yàn)樗麄兿嘈耪鎸?shí)世界絕大部分都是空洞的。由于采用的是滿意原則而非最大化原則,，決策者在進(jìn)行選擇的時(shí)候不必知道所有的可能方,。由于決策者認(rèn)知的是簡(jiǎn)化的世界,，因此可以用相對(duì)簡(jiǎn)單的經(jīng)驗(yàn)啟發(fā)式原則，或者商業(yè)竅門,，以及一些習(xí)慣來進(jìn)行決策,。這些技術(shù)不要求非常高的思維和計(jì)算的能力。

與理性模型相比,，西蒙的模型同樣是理性和最大化的,，但是這里的理性受到了限制，決策者以滿意為決策的終點(diǎn),，因?yàn)樗麄儧]有能力做到最大化,。所以有限理性模型與理性模型的差異主要體現(xiàn)在程度上，而非質(zhì)的差異上,。

有限理性決策模型是相對(duì)于理性模型而言,，西蒙的有限理性模型更加接近現(xiàn)實(shí)，該模型認(rèn)為：

在選擇備選方時(shí),，決策者試圖使自己滿意,，或者尋找令人滿意的結(jié)果。滿意的標(biāo)準(zhǔn)可以是足夠的利潤,、市場(chǎng)份額,、合適的價(jià)格等。

決策者所認(rèn)知的世界是真實(shí)世界的簡(jiǎn)化模型,。他們滿意于這樣的簡(jiǎn)化,，因?yàn)樗麄兿嘈耪鎸?shí)世界絕大部分都是空洞的。

由于采用的是滿意原則而非最大化原則,，決策者在進(jìn)行選擇的時(shí)候不必知道所有的可能方,。

由于決策者認(rèn)知的是簡(jiǎn)化的世界，因此可以用相對(duì)簡(jiǎn)單的經(jīng)驗(yàn)啟發(fā)式原則,，或者商業(yè)竅門,，以及一些習(xí)慣來進(jìn)行決策。這些技術(shù)不要求非常高的思維和計(jì)算的能力,。