【東奧小編】我國漫長的教育發(fā)展史上有很多讀書方法,，信仰將其化成現(xiàn)代的語言,，為大家學(xué)習(xí)注會時采用,，希望能為大家提供一些幫助,。本期選擇最為著名的“朱子讀書法”,，為宋代朱熹所總結(jié),朱子讀書六法有：循序漸進(jìn),、熟讀精思,、虛心涵泳、切己體察,、著緊用力和居敬持志,，以下一一解析。東奧會計在線祝大家學(xué)習(xí)愉快!

　　(一)循序漸進(jìn)

　　循序漸進(jìn)至少包含三個意思：

　　第一,，讀書要按一定的次序,，不要顛倒。 不僅讀不同的書有一個次序的問題,，就是讀同一本書也存在次序的問題,。從注會學(xué)習(xí)上來講，從各門課程來看,，最好還是先學(xué)好《會計》再學(xué)其它課程;另外,，各門課內(nèi)部也存在一個學(xué)習(xí)的先后順序問題，比如經(jīng)濟(jì)法的合同法與第一章內(nèi)容要結(jié)合學(xué)習(xí),，公司法和證劵法不可分家,。

　　第二，應(yīng)根據(jù)自己的實(shí)際情況和能力安排讀書計劃并切實(shí)遵守它,，即量力性原則,。從心理學(xué)的角度，每個人的能力是有差別的,，不僅自己和他人的能力水平有差異,，而且在不同的發(fā)展階段個人的能力水平也是不同的。所以，應(yīng)根據(jù)自己的能力來制定學(xué)習(xí)計劃,。注會的學(xué)習(xí)也是如此,，每個人的基礎(chǔ)可能差別很大，有的具備會計基礎(chǔ),，有的學(xué)過法律，所以在學(xué)習(xí)注會的每一門課程時不可能一概而論,，要根據(jù)每個人的具體情況來安排復(fù)習(xí)進(jìn)度,，實(shí)際上確實(shí)有一些基礎(chǔ)好、學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)員可以從零開始看便可以通過《經(jīng)濟(jì)法》,、《公司戰(zhàn)略與風(fēng)險管理》的考試,，這并不奇怪，但每個人都要對比自身的實(shí)際情況,，更何況還有個學(xué)習(xí)時間能否保證的問題,。

　　第三，讀書要扎扎實(shí)實(shí)打好基礎(chǔ),，不可囫圇吞棗,，急于求成�,？赐暌徽略倮^續(xù)看另一章比較靠譜,。讀書必須及時復(fù)習(xí)，過目不忘這種事,，說說可以,，別太當(dāng)真。從某種意義上說,，學(xué)習(xí)就是個不斷重復(fù)的過程,。

　　(二)熟讀精思

　　讀書還有鞏固性原則，即既要熟讀成誦,，又能精于思考,。熟讀的要求是“使其言皆若出于吾之口”。熟讀確實(shí)有助于理解,，“讀書千遍,，其義自見”，說的就是這個意思,。然而朱熹過于強(qiáng)調(diào)讀書遍數(shù),，則未免陷于機(jī)械。

　　熟讀的目的則是為了精思,。我們學(xué)習(xí)注會時要注意細(xì)節(jié),，從字里行間理解上下文要表達(dá)的意思，只有這樣，才算是“精思”,，即精于思考,。要從這個知識點(diǎn)聯(lián)想到另一個知識點(diǎn)，畢竟,，注會的各門課程是構(gòu)成一個有機(jī)整體的,，這一點(diǎn)對注會綜合階段考生尤其重要。

　　(三)虛心涵泳

　　虛心涵泳包含有讀書的客觀性原則,。讀書方法具體包括兩方面的涵義,。

　　所謂“虛心”，是指讀書時要虛懷若谷,，精心思慮,，仔細(xì)體會書中的意思，不要先入為主,，牽強(qiáng)附會,。讀書中發(fā)現(xiàn)了疑問，“眾說紛紜”,，也應(yīng)虛心靜慮,，切勿匆忙決定取舍。

　　所謂“涵泳”,，是指讀書時要反復(fù)咀嚼,，細(xì)心玩味。他說：“讀書之法無他,，惟是篤志虛心,，反復(fù)詳玩為有功耳�,！�

　　這要求我們在學(xué)習(xí)注會時要堅持以教材的說法為依據(jù),，尤其是像財管、戰(zhàn)略管理這樣的課程,，切不可仗著自己學(xué)過一些內(nèi)容而盲目地質(zhì)疑教材,，因?yàn)榭荚嚠吘共皇菍W(xué)術(shù)研究，注會的一些教材采用的也只是一家之言,，但它卻是我們考試的依據(jù),，更是出題的依據(jù)，所以個人而言,，決不提倡大家盲目下結(jié)論說教材有錯誤,，自以為發(fā)現(xiàn)了新大陸，還是應(yīng)該把更多的時間放到認(rèn)真聽課認(rèn)真看書認(rèn)真做題上為好,。當(dāng)然,，我們非常歡迎大家指出教材和輔導(dǎo)書中的明顯錯誤,。

　　(四)切己體察

　　切己體察包含有讀書的結(jié)合實(shí)際原則。朱熹強(qiáng)調(diào)讀書不能僅僅停留在書本上,，口頭上,，而必須見之于自己的實(shí)際行動，要身體力行,。他說：“讀書不可只專就紙上求義理,，須反來就自家身上推究�,！彼�竭力反對只向書本上求義理,，而不“體之于身”的讀書方法，認(rèn)為這樣即使是“廣求博取,，日誦五車”，也無益于學(xué)之間,，而體驗(yàn)乎操存踐履之實(shí),，然后心靜理明，漸見意味,�,！�

　　我平時常和很多人講，要在文字上下功夫,，反復(fù)研讀,，在一段文字上停留更多的時間，你會獲得更多的意義,。而且,，逐章閱讀只是學(xué)習(xí)的第一層次，接下來還要對比總結(jié),，而真正的總結(jié)一定是在對各章了然于胸的基礎(chǔ)之上的,。

　　(五)著緊用力

　　著緊用力包含有讀書的積極性原則，包括兩方面的含義：其一,，必須抓緊實(shí)踐,，發(fā)憤忘食，反對悠悠然;其二,，必須抖擻精神,，勇猛奮發(fā),，反對松松垮垮。為此,，朱熹把讀書形象又深刻地比喻為救火治病、撐上水船和破釜沉舟,。認(rèn)為讀書應(yīng)該具有猶如救火治病那樣的緊迫感,，具有撐上水船那樣不進(jìn)則退的頑強(qiáng)作風(fēng)和破釜沉舟那樣的勇往直前的精神,。

　　在我們注會學(xué)習(xí)上來說，就是要求我們在學(xué)習(xí)每一個知識點(diǎn)之后,，一定要抓緊時間做題,，最好是可以隨時練習(xí)并及時復(fù)習(xí);另外，更為重要的是,，要求我們在學(xué)習(xí)時要一鼓作氣,，知識點(diǎn)這種東西，你不征服她,，你就會被她征服,。有很多人和我抱怨《長期股權(quán)投資》之難，其實(shí)她真的有那么難嗎?說難,，這不過是你只草草看了一兩遍而得出的消極結(jié)論而已,。

　　(六)居敬持志

　　居敬持志包含有讀書的目的性原則，所謂“居敬”,，就是讀書時態(tài)度端正,，精神專一，注意力集中,，這一點(diǎn)我在論壇上反復(fù)強(qiáng)調(diào)過,，個人體驗(yàn)就是：聽一節(jié)課或者看一個知識點(diǎn)必須一氣呵成，否則下次看時必定要重新開始,，而反復(fù)地重新開始的話,，自信心都磨沒了;所謂“持志”，就是要樹立遠(yuǎn)大的志向,，高尚的目標(biāo),，并要以頑強(qiáng)的毅力長期堅持。記得很多學(xué)員都說過：考注會和注稅很多時候不是學(xué)習(xí)能力問題,，而是一個堅持的問題,，堅持聽課，堅持看教材,，堅持做題,，這次考不好，下次再堅持聽課,，堅持看教材,，堅持做題。真正的失敗就是放棄,，否則,，你一定可以成功。

　　人同此心,，心同此理,，朱熹的讀書方法雖然主要應(yīng)用在讀古書上,，但經(jīng)過本人一分析，大家看看是不是現(xiàn)代的學(xué)習(xí)也是同一道理呢?后續(xù)信仰仍會將一些古今中外的文字和注會學(xué)習(xí)建立起聯(lián)系,，為大家作參考,。祝大家在東奧學(xué)習(xí)愉快!

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