用人單位應(yīng)當(dāng)按照國(guó)家規(guī)定的本單位職工工資總額的比例繳納基本養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi),，計(jì)入基本養(yǎng)老保險(xiǎn)統(tǒng)籌基金,。職工應(yīng)當(dāng)按照國(guó)家規(guī)定的本人工資的比例繳納基本養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi)，計(jì)入個(gè)人賬戶,。無雇工的個(gè)體工商戶，未在用人單位參加基本養(yǎng)老保險(xiǎn)的非全日制從業(yè)人員以及其他靈活就業(yè)人員參加基本養(yǎng)老保險(xiǎn)的,，應(yīng)當(dāng)按照國(guó)家規(guī)定繳納基本養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi),，分別計(jì)人基本養(yǎng)老保險(xiǎn)統(tǒng)籌基金和個(gè)人賬戶。

《社會(huì)保險(xiǎn)法》規(guī)定,，國(guó)有企業(yè),、事業(yè)單位職工參加基本養(yǎng)老保險(xiǎn)前，視同繳費(fèi)年限期間應(yīng)當(dāng)繳納的基本養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi)由政府承擔(dān),。

基本養(yǎng)老保險(xiǎn)個(gè)人和單位繳費(fèi)比例

養(yǎng)老保險(xiǎn)單位和個(gè)人繳費(fèi)比例分別是20%和8%,。養(yǎng)老保險(xiǎn)單位和個(gè)人繳費(fèi)是按照繳費(fèi)基數(shù)進(jìn)行繳納的，其中單位的繳費(fèi)基數(shù)是單位員工工資總額,，繳費(fèi)比例是20%,，費(fèi)用全部進(jìn)入養(yǎng)老保險(xiǎn)統(tǒng)籌基金;而員工個(gè)人的繳費(fèi)基數(shù)是個(gè)人的實(shí)際工資，繳費(fèi)比例是8%,，費(fèi)用全部進(jìn)入個(gè)人賬戶,。由此可見，養(yǎng)老保險(xiǎn)單位和個(gè)人繳費(fèi)基數(shù)與員工的工資有關(guān),，一般工資越高,，繳納基數(shù)越高，而繳費(fèi)比例是不變的,。

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序數(shù)效用論的特點(diǎn)：

20世紀(jì)30年代以來,，很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為消費(fèi)者是無法知道效用的絕對(duì)數(shù)值的，而只能說出自己的偏好次序,。因此,，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們提出了序數(shù)效用理論，即認(rèn)為消費(fèi)者可以知道自己對(duì)不同消費(fèi)組合的偏好次序，用第一,、第二,、第三、第四等表示次序的相對(duì)數(shù)值來衡量效用,。

基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的區(qū)別：

基數(shù)效用論可以直接度量,，存在絕對(duì)的效用量的大小，如同長(zhǎng)度,、重量等概念一樣,，可以用基數(shù)。消費(fèi)者是無法知道效用的絕對(duì)數(shù)值的,，而只能說出自己的偏好次序,。 因此 ，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們提出了序數(shù)效用理論,，

基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的聯(lián)系：

二者分析消費(fèi)者行為的方法不同,，但分析結(jié)論基本是相同的 。

序數(shù)效用論采用無差異曲線和預(yù)算約束線來分析的,，基數(shù)效用理論采用邊際效用論分析的,。

序數(shù)效用論是用無差異曲線和預(yù)算約束線來分析的。

序數(shù)效用論基本觀點(diǎn)是：效用作為一種心理現(xiàn)象無法計(jì)量,，但消費(fèi)者可以知道自己對(duì)不同消費(fèi)組合的偏好次序,，用第一、第二,、第三,、第四等表示次序的相對(duì)數(shù)值來衡量效用。

基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的區(qū)別：

基數(shù)效用論可以直接度量,，存在絕對(duì)的效用量的大小,，如同長(zhǎng)度、重量等概念一樣,，可以用基數(shù),。消費(fèi)者是無法知道效用的絕對(duì)數(shù)值的，而只能說出自己的偏好次序,。 因此 ,，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們提出了序數(shù)效用理論，

基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的聯(lián)系：

二者分析消費(fèi)者行為的方法不同,，但分析結(jié)論基本是相同的 ,。

序數(shù)效用論采用無差異曲線和預(yù)算約束線來分析的，基數(shù)效用理論采用邊際效用論分析的,。

序數(shù)效用論(Theory Of Ordinal Utility)是為了彌補(bǔ)基數(shù)效用論的缺點(diǎn)而提出來的另一種研究消費(fèi)者行為的理論,。序數(shù)效用論用消費(fèi)者偏好的高低來表示滿足程度的高低,。該理論建立在以下假定上：（1）完備性，即指對(duì)每一種商品都能說出偏好順序,。（2）可傳遞性,，即消費(fèi)者對(duì)不同商品的偏好是有序的，連貫一致的,。若A大于B,，B大于C，則A大于C,。（3）不充分滿足性,，即消費(fèi)者認(rèn)為商品數(shù)量總是多一些好。

基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的區(qū)別：

基數(shù)效用論可以直接度量,，存在絕對(duì)的效用量的大小,，如同長(zhǎng)度、重量等概念一樣,，可以用基數(shù),。消費(fèi)者是無法知道效用的絕對(duì)數(shù)值的，而只能說出自己的偏好次序,。 因此 ,，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們提出了序數(shù)效用理論，

基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的聯(lián)系：

二者分析消費(fèi)者行為的方法不同,，但分析結(jié)論基本是相同的 。

序數(shù)效用論采用無差異曲線和預(yù)算約束線來分析的,，基數(shù)效用理論采用邊際效用論分析的,。

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基數(shù)效用理論采用邊際效用論分析的。序數(shù)效用論采用無差異曲線和預(yù)算約束線來分析的,。

基數(shù)效用論是可以直接度量的,，存在絕對(duì)的效用量的大小。

序數(shù)效用論是消費(fèi)者無法知道效用的絕對(duì)數(shù)值,，而只能說出自己的偏好次序,。

基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的本質(zhì)區(qū)別：

基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的本質(zhì)區(qū)別是基數(shù)效用論是可以直接度量的，存在絕對(duì)的效用量的大小,，如同長(zhǎng)度,、重量等概念一樣，可以用基數(shù) ,，也就是用 1 , 2, 3, 4 等絕對(duì)數(shù)值來衡量效用的大小,。序數(shù)效應(yīng)論是很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為消費(fèi)者是無法知道效用的絕對(duì)數(shù)值的，而只能說出自己的偏好次序,。 因此 ,，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們提出了序數(shù)效用理論。

基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的關(guān)系：

基數(shù)效用論和序數(shù)效用論是分析消費(fèi)者行為的，二者采用不同的方法,，但二者得出的分析結(jié)論基本是相同的,。

基數(shù)效用論是可以直接度量的，存在絕對(duì)的效用量的大小,?；鶖?shù)效用論是運(yùn)用邊際效用論分析的。

序數(shù)效用論是消費(fèi)者無法知道效用的絕對(duì)數(shù)值,，而只能說出自己的偏好次序,。序數(shù)效用論是用無差異曲線和預(yù)算約束線來分析的。

由于人們對(duì)效用的認(rèn)識(shí)不同,，就形成了兩種效用理論,，即基數(shù)效用論和序數(shù)效用論。19世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們認(rèn)為效用是可以直接度量的,，存在絕對(duì)的效用量的大小,，可以用基數(shù)，就是用1,，2,，3，4,，…這些絕對(duì)數(shù)值來衡量效用的大小,，如同長(zhǎng)度毒重量等概念一樣。20世紀(jì)30年代以來,，很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為消費(fèi)者是無法知道效用的絕對(duì)數(shù)值的,，兩只能說出自己的偏好次序。因此提出了序數(shù)效用理論,，就是認(rèn)為消費(fèi)者可以知道自己對(duì)不同消費(fèi)組合的偏好次序,，用第一、第二,、第三,、第四、……這些表示次序的相對(duì)數(shù)值來衡量效用,。

基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的關(guān)系：基數(shù)效用論和序數(shù)效用論是分析消費(fèi)者行為的,，二者采用不同的方法，但二者得出的分析結(jié)論基本是相同的,。

基數(shù)效用論是可以直接度量的,，存在絕對(duì)的效用量的大小?；鶖?shù)效用論是運(yùn)用邊際效用論分析的,。

序數(shù)效用論是消費(fèi)者無法知道效用的絕對(duì)數(shù)值,，而只能說出自己的偏好次序。序數(shù)效用論是用無差異曲線和預(yù)算約束線來分析的,。

基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的區(qū)別：

基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的區(qū)別是基數(shù)效用論是可以直接度量的,，存在絕對(duì)的效用量的大小，如同長(zhǎng)度,、重量等概念一樣,，可以用基數(shù) ，也就是用 1 , 2, 3, 4 等絕對(duì)數(shù)值來衡量效用的大小,。序數(shù)效應(yīng)論是很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為消費(fèi)者是無法知道效用的絕對(duì)數(shù)值的,，而只能說出自己的偏好次序。 因此 ,，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們提出了序數(shù)效用理論,。

基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的關(guān)系：

基數(shù)效用論和序數(shù)效用論是分析消費(fèi)者行為的，二者采用不同的方法,，但二者得出的分析結(jié)論基本是相同的,。

基數(shù)效用論是可以直接度量的，存在絕對(duì)的效用量的大小,?；鶖?shù)效用論是運(yùn)用邊際效用論分析的。

序數(shù)效用論是消費(fèi)者無法知道效用的絕對(duì)數(shù)值,，而只能說出自己的偏好次序,。序數(shù)效用論是用無差異曲線和預(yù)算約束線來分析的。

由于人們對(duì)效用的認(rèn)識(shí)不同,，就形成了兩種效用理論,，即基數(shù)效用論和序數(shù)效用論。19世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們認(rèn)為效用是可以直接度量的,，存在絕對(duì)的效用量的大小，可以用基數(shù),，就是用1,，2，3,，4,，…這些絕對(duì)數(shù)值來衡量效用的大小，如同長(zhǎng)度毒重量等概念一樣,。20世紀(jì)30年代以來,，很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為消費(fèi)者是無法知道效用的絕對(duì)數(shù)值的，兩只能說出自己的偏好次序,。因此提出了序數(shù)效用理論,，就是認(rèn)為消費(fèi)者可以知道自己對(duì)不同消費(fèi)組合的偏好次序,，用第一、第二,、第三,、第四、……這些表示次序的相對(duì)數(shù)值來衡量效用,。