效用理論包括基數(shù)效用論和序數(shù)效用論,。基數(shù)效用論和序數(shù)效用論是由于人們對(duì)效用的認(rèn)識(shí)不同而形成的兩種效用理論,?；鶖?shù)效用論和序數(shù)效用論是分析消費(fèi)者行為的不同方法，基數(shù)效用理論是運(yùn)用邊際效用論分析的,，而序數(shù)效用理論是用無(wú)差異曲線和預(yù)算約束線來(lái)分析的,。二者得出的分析結(jié)論基本是相同的。

效用的不可分割性是：

公共物品是向整個(gè)社會(huì)提供的,，具有共同受益與消費(fèi)的特點(diǎn),，其效用為整個(gè)社會(huì)的成員所共同享有，不能將其分割為若干部分,，分別歸某個(gè)人或集團(tuán)享有,。如國(guó)防就是典型的公共物品，國(guó)防提供的安全保障是面向國(guó)內(nèi)所有人的,，只要生活在本國(guó)境內(nèi),，任何人都無(wú)法拒絕這種服務(wù)，同時(shí),，也不可能將拒絕接受此項(xiàng)服務(wù)的人與在市場(chǎng)上為此項(xiàng)服務(wù)付款的人區(qū)別開來(lái),。

勞動(dòng)的效用與邊際效用是什么：

勞動(dòng)的效用體現(xiàn)在勞動(dòng)可以給消費(fèi)者帶來(lái)收入，而收入有效用 ,。 所以 ,， 勞動(dòng)的效用實(shí)際是收入的效用 。勞動(dòng)的邊際效用等于勞動(dòng)的邊際收人與收入的邊際效用的乘積,。

勞動(dòng)的供給原則：

勞動(dòng)的供給原則是消費(fèi)者的要素供給的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)效用最太化,。顯然為獲得最大效用必須滿足的條件是,，勞動(dòng)的邊際效用等于閑暇的邊際效用。如果勞動(dòng)的邊際效用小于閑暇的邊際效用,，則可以通過(guò)增加閑暇減少勞動(dòng)來(lái)增加消費(fèi)者的總效用;反之,，如果勞動(dòng)的邊際效用大于閑暇的邊際效用,，則可以減少閑暇增加勞動(dòng)來(lái)增加總效用,。

勞動(dòng)的供給曲線：

在勞動(dòng)的供給問(wèn)題上，消費(fèi)者的效用來(lái)自勞動(dòng)的收入和閑暇,，即消費(fèi)者的效用是收入和閑暇的函數(shù),。通過(guò)消費(fèi)者的效用函數(shù)建立無(wú)差異曲線，來(lái)分析消費(fèi)者的勞動(dòng)供給曲線,。

邊際效用公式：

基數(shù)效用理論采用邊際效用論分析的,。序數(shù)效用論采用無(wú)差異曲線和預(yù)算約束線來(lái)分析的。

基數(shù)效用論是可以直接度量的,，存在絕對(duì)的效用量的大小,。

序數(shù)效用論是消費(fèi)者無(wú)法知道效用的絕對(duì)數(shù)值，而只能說(shuō)出自己的偏好次序,。

基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的關(guān)系：基數(shù)效用論和序數(shù)效用論是分析消費(fèi)者行為的,，二者采用不同的方法，但二者得出的分析結(jié)論基本是相同的,。

基數(shù)效用論是可以直接度量的,，存在絕對(duì)的效用量的大小?；鶖?shù)效用論是運(yùn)用邊際效用論分析的,。

序數(shù)效用論是消費(fèi)者無(wú)法知道效用的絕對(duì)數(shù)值，而只能說(shuō)出自己的偏好次序,。序數(shù)效用論是用無(wú)差異曲線和預(yù)算約束線來(lái)分析的,。

基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的區(qū)別：

基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的區(qū)別是基數(shù)效用論是可以直接度量的，存在絕對(duì)的效用量的大小,，如同長(zhǎng)度,、重量等概念一樣，可以用基數(shù) ,，也就是用 1 , 2, 3, 4 等絕對(duì)數(shù)值來(lái)衡量效用的大小,。序數(shù)效應(yīng)論是很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為消費(fèi)者是無(wú)法知道效用的絕對(duì)數(shù)值的，而只能說(shuō)出自己的偏好次序,。 因此 ,，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們提出了序數(shù)效用理論。

基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的關(guān)系：

基數(shù)效用論和序數(shù)效用論是分析消費(fèi)者行為的,，二者采用不同的方法,，但二者得出的分析結(jié)論基本是相同的,。

基數(shù)效用論是可以直接度量的，存在絕對(duì)的效用量的大小,?；鶖?shù)效用論是運(yùn)用邊際效用論分析的。

序數(shù)效用論是消費(fèi)者無(wú)法知道效用的絕對(duì)數(shù)值,，而只能說(shuō)出自己的偏好次序,。序數(shù)效用論是用無(wú)差異曲線和預(yù)算約束線來(lái)分析的。

由于人們對(duì)效用的認(rèn)識(shí)不同,，就形成了兩種效用理論,，即基數(shù)效用論和序數(shù)效用論。19世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們認(rèn)為效用是可以直接度量的,，存在絕對(duì)的效用量的大小,，可以用基數(shù)，就是用1,，2,，3，4,，…這些絕對(duì)數(shù)值來(lái)衡量效用的大小,，如同長(zhǎng)度毒重量等概念一樣。20世紀(jì)30年代以來(lái),，很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為消費(fèi)者是無(wú)法知道效用的絕對(duì)數(shù)值的,，兩只能說(shuō)出自己的偏好次序。因此提出了序數(shù)效用理論,，就是認(rèn)為消費(fèi)者可以知道自己對(duì)不同消費(fèi)組合的偏好次序,，用第一、第二,、第三,、第四、……這些表示次序的相對(duì)數(shù)值來(lái)衡量效用,。

基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的基本觀點(diǎn)是分析消費(fèi)者行為,，基數(shù)效用論是運(yùn)用邊際效用論分析的，而序數(shù)效用論是用無(wú)差異曲線和預(yù)算約束線來(lái)分析的,。二者得出的分析結(jié)論基本是相同的,。

基數(shù)效用論是可以直接度量的，存在絕對(duì)的效用量的大小,。

序數(shù)效用論是消費(fèi)者無(wú)法知道效用的絕對(duì)數(shù)值,，而只能說(shuō)出自己的偏好次序。

由于人們對(duì)效用的認(rèn)識(shí)不同,，就形成了兩種效用理論,，即基數(shù)效用論和序數(shù)效用論,。19世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們認(rèn)為效用是可以直接度量的，存在絕對(duì)的效用量的大小,，可以用基數(shù),，就是用1，2,，3,，4，…這些絕對(duì)數(shù)值來(lái)衡量效用的大小,，如同長(zhǎng)度毒重量等概念一樣,。20世紀(jì)30年代以來(lái)，很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為消費(fèi)者是無(wú)法知道效用的絕對(duì)數(shù)值的,，兩只能說(shuō)出自己的偏好次序。因此提出了序數(shù)效用理論,，就是認(rèn)為消費(fèi)者可以知道自己對(duì)不同消費(fèi)組合的偏好次序,，用第一、第二,、第三,、第四、……這些表示次序的相對(duì)數(shù)值來(lái)衡量效用,。

基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的區(qū)別：

基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的區(qū)別是基數(shù)效用論是可以直接度量的,，存在絕對(duì)的效用量的大小，如同長(zhǎng)度,、重量等概念一樣,，可以用基數(shù) ，也就是用 1 , 2, 3, 4 等絕對(duì)數(shù)值來(lái)衡量效用的大小,。序數(shù)效應(yīng)論是很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為消費(fèi)者是無(wú)法知道效用的絕對(duì)數(shù)值的,，而只能說(shuō)出自己的偏好次序。 因此 ,，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們提出了序數(shù)效用理論,。

基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的關(guān)系：

基數(shù)效用論與序數(shù)效用論的關(guān)系：

基數(shù)效用論和序數(shù)效用論，是消費(fèi)者行為理論中兩個(gè)重要的理論,。序數(shù)效用論的緣起,，在于分析效用會(huì)相互影響的不同商品之間的關(guān)系。從這里可以知道,，無(wú)差異曲線最早是從效用曲線得來(lái)的,，而效用曲線本來(lái)是基數(shù)效用論中的概念。序數(shù)效用論是基數(shù)效用論的補(bǔ)充和完善,，基數(shù)效用論用邊際效用分析法,，序數(shù)效用論用無(wú)差異曲線分析法,。

基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的本質(zhì)區(qū)別：

基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的本質(zhì)區(qū)別是基數(shù)效用論是可以直接度量的，存在絕對(duì)的效用量的大小,，如同長(zhǎng)度,、重量等概念一樣，可以用基數(shù) ,，也就是用 1 , 2, 3, 4 等絕對(duì)數(shù)值來(lái)衡量效用的大小,。序數(shù)效應(yīng)論是很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為消費(fèi)者是無(wú)法知道效用的絕對(duì)數(shù)值的，而只能說(shuō)出自己的偏好次序,。 因此 ,，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們提出了序數(shù)效用理論。

基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的基本觀點(diǎn)：

是分析消費(fèi)者行為,，基數(shù)效用論是運(yùn)用邊際效用論分析的,，而序數(shù)效用論是用無(wú)差異曲線和預(yù)算約束線來(lái)分析的。二者得出的分析結(jié)論基本是相同的,。

基數(shù)效用論是可以直接度量的,，存在絕對(duì)的效用量的大小。

序數(shù)效用論是為了彌補(bǔ)基數(shù)效用論的缺點(diǎn)而提出來(lái)的另一種研究消費(fèi)者行為的理論,。序數(shù)效用論的基本觀點(diǎn)是效用作為一種心理現(xiàn)象無(wú)法計(jì)量,，也不能加總求和，效用之間的比較只能通過(guò)順序或者等級(jí)來(lái)進(jìn)行,。

序數(shù)效用論用消費(fèi)者偏好的高低來(lái)表示滿足程度的高低,。該理論在建立在以下假定有完備性，即指對(duì)每一種商品都能說(shuō)出偏好順序;可傳遞性,，及消費(fèi)者對(duì)不同商品的偏好是有序的,，連貫一致的。若A大于B,，B大于C,，則A大于C。不充分滿足性,，即消費(fèi)者認(rèn)為商品數(shù)量總是多一些好,。

20世紀(jì)30年代以來(lái)，很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為消費(fèi)者是無(wú)法知道效用的絕對(duì)數(shù)值的,，而只能說(shuō)出自己的偏好次序,。 因此 ，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們提出了序數(shù)效用理論,， 即認(rèn)為消費(fèi)者可以知道自 己對(duì)不同消費(fèi)組合的偏好次序,，用第一、第二,、第三,、第四等表示次序的相對(duì)數(shù)值來(lái)衡量效用,。

基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的區(qū)別：